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[盐都杂谈] 1955年四川村民撬开砖石墓,没找到墓主,借着幽暗的光线赫然看见:128个银锭在地面摆成“人形”

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1955年四川村民撬开砖石墓,没找到墓主,借着幽暗的光线赫然看见:128个银锭在地面摆成“人形”

1955年农历二月,四川眉山洪雅县城北门外,红星乡北农村的村民们扛着锄头上了九胜山,开始一年一度的堰沟整修。

九胜山是一处比较低的丘峦,相传因古时曾有九位名士隐居于此而得名,土层肥厚历来是主要农耕区,谁也没想到下面有一座古墓。

那天忙到午后,几个村民在山腰处挖渠沟时,碰到了一块坚硬的青石板,合力撬开一点缝隙, 竟发现里面是一处规整的石室。



他们继续把整块石板撬开,有胆大的村民率先进入,只见里面分为东西两个墓室,他进入的是东室,已经猜到是墓葬了, 却没发现棺椁,也就不存在墓主人了。

其他人陆续涌入,不大的墓室内也没啥陪葬品,好像是个空墓?

忽然有人说道:“你看那是什么!”众人顺着他指的方向看过去,借着洞口透进的幽暗光线,赫然看见:角落石室的地面上,摆着很多银光闪闪的银元宝。

再仔细一瞧,竟不是随意摆放, 按照头、胸、腹、四肢的位置,这些银锭构成了一个完整的“人形”轮廓。



在昏暗的墓室里,看到这些“人形”银锭, 村民们心里都有些发毛,哪里还顾得上继续探究,立即上报。

很快红星乡的干部将这批银锭,转交至洪雅县的银行保管,当年5月四川文管会派考古人员徐鹏章等人,对现场进行考古与清理。

这是一座明代砖石混筑结构的双室墓, 银锭总共128个,按照人体形态平铺在东室的底板上,未见棺椁与遗骸。

西室则放着一具红漆木棺,但里面同样没有遗骸,也就是说这应该就是一座“衣冠冢”。



后续在墓葬附近发现了墓碑残片,辨识出“张鹏”、“中宪大夫”、“漳州知府”等字样,那么根据史料和县志就能找到墓主人的身份了。

古代因各种原因无法归葬,就会用死者的衣冠、遗物建一个衣冠冢,但这座墓是国内迄今唯一以银锭摆成人形作为葬式, 所以被命名为“张鹏银锭冢”。

张鹏(1482年~1524年),四川洪雅县义和乡人(今柳江镇),后世尊称 “漳南公”、“中宪公”, 是一位有名的清官能吏。

据《洪雅县志》记载,张鹏自幼聪颖过人,弘治十四年(1501年)才19岁就高中第四名举人,四年后再中进士,外放地方为官。



正德时期宦官刘瑾得势,张鹏在徽州推官任上执法严明, 因不肯依附刘瑾而受到排挤,蹉跎了数年。

直到正德皇帝朱厚照下定决心处理刘瑾后,张鹏才被升任河南道监察御史,但又因为得罪宫中太监,只能称病辞官,再度闲赋家中。

正德十五年(1520年),张鹏被重新起用为浙江道监察御史,之后再奉命巡按山西,当时山西藩王借营造王府、修筑城防之名,大肆敛财、强征民夫,弄得百姓苦不堪言。

张鹏到任后顶着王爷的压力,严令禁止苛派, 使地方风气为之一清。



嘉靖元年(1522年),张鹏因在朝堂上议论大臣的得失,被贬到福建做漳州知府,但他没有消沉,反而兴修水利多出良田数千亩、建立文会让士子文风兴盛、改建广济库堵塞钱粮管理漏洞,还亲自带兵剿灭匪患。

因此他在漳州获得了极高的声望,嘉靖三年(1524年)二月, 张鹏病逝于漳州知府的任上,年仅43岁,留下两岁的儿子张可述。

张鹏只在漳州待了两年,但他去世后百姓无不痛心,自发为其哭丧!因当时路途遥远加上儿子尚年幼,张鹏的灵柩一直停放到嘉靖八年(1529年),才由家人扶柩返回洪雅,葬于九胜山。

他儿子张可述的事迹,在当地的一座清代石碑上也找到了,上面记载:因幼年丧父,生母袁氏含辛茹苦的把他抚养长大, 他苦读中了进士,和张居正、杨继盛、王世贞等名人同科,含金量极高。



张可述同样为官清正,一路官至贵州布政司右参议, 但后来和父亲一样,同样得罪朝中之人(严党中的鄢懋卿), 再加上母亲年事已高,在39岁那年他愤而辞官回乡。

此后把家产分给堂兄弟,给孤女主持婚姻,赈济贫寒士子,主持编纂《洪雅县志》,一心给母亲养老送终,再合葬于父亲张鹏的墓里。

这就是当地“父子双进士”的张家父子, 那为何张鹏的墓只是“银锭冢”呢?一说他的真身葬在他处,一说历经数百年水土侵蚀,墓里的遗骸早已腐朽不存。

前者的可能性更大,毕竟东西两室都没有遗骸,只剩下那128个银锭。

这128个银锭总重量为1430两5钱5分,按一两约合今37.3克算, 大约是53.36公斤,最大的超过五十两形制达到62两7钱,最小的仅有1两4钱。

其中有38个都有铭文,多为漳州地方的税银、盐课等,如今收藏在四川博物院等地,另外一批没有铭文的银锭在当年交由银行处理,主要用于工业生产等用处。



学者推测极少量应该是张鹏的俸禄,大多是税银,那官府税银怎么会在他的墓里?结合资料推断这是合理的。

张鹏在明清史料里都是有名清官, 他去世时朝廷允许将账目结清后多余的“羡银”,以及百姓自发捐赠的银两给他陪葬,符合当时的历史背景。

明代对于病故官员,地方也有赙助的惯例,通常家人拿到银子后,大多熔化、消费或置办产业。 但张鹏的家人都用来给他摆成“银锭冢”,可见家风之清峻。
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人形这事说得挺清楚
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嗯,没找到墓了解了
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人形这块再跟进就好
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没找到墓主确实该重视
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先码住,回头再看没找到墓
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没找到墓主对老百姓挺重要
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话说没找到墓啥时候能见成效
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支持关注人形
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人形确实该重视
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原来没找到墓是这样
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哦没找到墓主写得还行!
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发表于 昨天 22:41 | 显示全部楼层 | 来自四川
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发表于 昨天 22:41 | 显示全部楼层 | 来自四川
关于没找到墓,本地人还是关心的
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