2025年5月，怀孕32周的弗兰基·巴尔托利在TikTok上发布了一段视频，记录了她站在纽约地铁拥挤车厢内的情景。她在视频中配上文字：“看来对孕妇的骑士精神已经不存在了。”
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她的镜头扫过车厢，显示许多乘客坐在座位上，低头玩手机或专注于自己的事物，没有人主动为她让座。弗兰基继续写道：“我还是不敢相信竟然没有一个人主动让座。”
这段视频迅速走红，截至5月23日，Tiktok播放量超过220万次，获得22万个点赞和9300条评论。
不过视频评论区却两极分化。
一部分网友对弗兰基表示同情，认为无人让座反映了社会同理心的缺失。一位网友写道：“如果我丈夫不主动为孕妇让座，我会觉得很丢脸。”另一位网友感叹：“人们什么时候失去了对孕妇的同理心？”还有人直言：“这种‘没人欠你什么’的心态正是社会问题的根源。
然而，另一部分网友则批评弗兰基“自以为是”。有人评论：“为什么你的怀孕是别人的问题？我也有也非常疲惫。”还有人直白地说：“你选择怀孕，不是别人的责任。”
一些评论非常尖锐，如“想要平等就得到了平等”或“孕妇觉得自己比别人更重要，真是可笑”。
这段视频不仅走红美国，而且传到了全世界，包括日本、加拿大等地的网友都为此讨论是不是该为孕妇让座。
让弗兰基怀念的骑士精神，在早期的美国，曾被视为绅士风度的核心。
1898年，《纽约时报》刊登的一篇文章提到，男性为女性让座被认为是理所当然的礼貌行为，尤其在公共场合如火车或电车上。当时的社交规范强调男性对女性的保护和尊重，这与维多利亚时代的性别观念密切相关。
到了20世纪，为女性让座在美国依然是常见现象。
然而，随着女性解放运动的兴起，骑士精神开始受到挑战。1960年代末至1970年代，女权主义运动主张性别平等，质疑传统的“保护女性”观念，认为这暗含女性较弱的假设。
1972年，《纽约时报》报道了一项社会实验。这项实验由纽约大学斯坦利·米尔格兰姆（Stanley Milgram）教授发起，研究乘客在被请求让座时的反应。结果发现许多人拒绝，理由就包括“平等意味着没有特权”。
到了本世纪，不为孕妇让座已经成为纽约地铁的普遍现象。
2004年，《纽约邮报》刊登了名叫丽莎·贝恩的一位孕妇的经历。她已经是孕晚期，站在地铁车厢内，特意靠近一位男性乘客，但对方只是笑着说“哇，我看到宝宝在踢”，却没有让座。
伊冯·林
2017年，一位名叫伊冯·林的孕妇在纽约地铁上再次发起了“社会实验”。她在怀孕八个月时，携带了一座奖杯，准备奖励第一个为她让座的男性乘客。她表示，在两次实验中，没有男性主动让座，而女性乘客更常提供帮助。
当她终于遇到一位男性让座者时，她将奖杯授予对方，奖杯上刻有“#1 DECENT DUDE”的字样。
由于现代都市生活节奏非常快，大家变得越来越疏离，越来越缺少同情心。不仅是纽约，在全世界其他城市，为孕妇让座也变成稀罕事。
在日本，孕妇可以通过医院或地方政府领取标有“妊娠中”字样的徽章，佩戴在身上以提醒其他乘客在公共交通工具上让座。然而，实际效果并不理想。
2025年5月28日，《Harper’s BAZAAR》报道了一位日本孕妇的经历，她表示即使佩戴了孕妇徽章，在东京地铁的优先座位区域，年轻人或上班族常常专注于手机或假装睡觉，无人主动让座。她提到：“大学生在玩手机，商务人士在打盹，我只能站在优先座位前。”
《Harper’s BAZAAR》还提到一位加拿大蒙特利尔孕妇在Reddit上分享了类似经历，称在蒙特利尔地铁（STM）上无人为她让座。她写道：“我在怀孕8个月时站在车厢里，周围的人都在玩手机或听音乐，没有人抬头看我。”她在帖子中还提到，一位网友评论：“怀孕是你自己的选择，为什么要强迫别人让座？
2019年，《南华早报》报道了一位香港孕妇在社交媒体上抱怨，在港铁（MTR）高峰时段无人为她让座。她表示，即使站在优先座位前，乘客也大多专注于手机或假装没看见。2023年，香港电台（RTHK）报道了一项调查，显示约28%的孕妇在港铁上表示未被主动让座。
很多人在辩解不给孕妇让座时，会用不想被“道德绑架”来辩解。就个人观点，所谓骑士精神，事事都以女士优先没有必要。但为孕妇让座，却是应该的。这不是道德绑架，而是道德底线所在。
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