传承文明，记住乡愁：肖祥丽（富顺三中）

 高二10班 肖祥丽

日益淡忘的稻作文化，被八都署网，富族村举办的草垛节唤醒了，那一种蛰伏内心有关稻子及与有关的乡村农事，再一次在脑海里呈现。

走近署网，首先出现在面前的是村民以稻杆为原料制作草蛙，富家男女，坐在凳子上对着草鞋耙，把稻草搓成绳状，在麻绳上穿编着，不多是一双结实的草鞋便出是现在我们的面前，我也来自农村，少年时代上山砍树穿的都是自己或者父亲编的草鞋，对这种情景倍感亲切。

久久的望着不忍离开，少年时代的生活情景又回到眼前。

秋收已经结束，稻谷均已晒好归仓，走进署网初冬的田野，简直是走进一个稻草的世界，山坡上，阡陌间到处都是稻草垛，稻草屋，让人目不暇接，在冬日的暖阳下，闪着淡黄色的光芒，穿行其间，可闻到阳光与稻草混合而成那种好闻的气味。

我独自一人坐到田岸上眺望了一会山野初冬的风景，不知不觉中远去的农村生活情景又闯进了我的记忆。在农村稻草与人们的生产和生活息息相关。睡眠时，床铺中垫的是稻草，枕头中塞得也是稻草，它曾在寒夜里温暖过我们的身躯。在牛栏中，稻草既是牛的饲料，也是牛的卧垫，夹杂了牛粪和牛尿的稻草又成为培育水稻和其他农作物的肥料。牛栏如此，猪舍亦然，只是猪并不以此为食而已。牛栏，猪舍成了谷物轮回的场所，来自田野又回归了田野，为稻谷的丰收再做贡献。所以从事农业生产的乡亲们对稻草十分珍惜，秋收之后，都要将已脱粒的稻草，扎成稻草把晒干备用，那遍野的稻草把，一排一排排列成阵，仿若穿着黄色军装的士兵在操场操练，气势十分壮观。

稻作文化，在江南源远流长，文物是历史的见证，多年前，我与几位朋友到过余姚罗江河姆渡，在那里见过距今7000年原始农业遗物---稻谷，证明那里是水稻种植的发源地之一。